Archive for Missional Life

Judaismo: Una teologia para Misiones (I)

Cada congregacion en que servi han tenido una declaración de  su vision (misión). He ayudado a desarrollar su vision de desarrollo.  Algunas de esas declaraciones han sido muy buenas, otros no nada más que afirmaciones idílicas impulsadas por las preferencias  sobre cómo  la congregacion puede continuar sirviendose sólo a sí misma.
Puesto que las congregacion deben tener una mision tener una declaración de vision parece bastante lógica.

Pero, ¿ necesita la congregacion, asamblea o cuerpo que lee y “vive” la Tora o las Escrituras desarrollar una declaración de la  vision y misión cuando ya el Padre y mas atraves de su hijo el Mesias Yeshua nos ha dado una?

Y Yeshua se acercó y les dijo: “Toda autoridad en el cielo y la tierra se ha dado a mí. Por tanto,
 id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que yo os he mandado “(Mateo 28:18-20).

Yo sé que cuando las congregaciones desarrollan declaraciones de misión tienen “buenas intenciones”,
 pero al hacerlo  no-intencionalmente sugieren que puede mejorar la misión que Yeshua ya dio a la congregacion unos dos milenios atrás?  “Tenemos que ir a todas las naciones para hacer discípulos”  y esa misión no ha cambiado.

Tal vez sentimos la necesidad de agregar una segunda declaración de misión porque queremos añadir nuestro granito de arena, creyendo que tenemos que tener voz y voto en lo que deberíamos estar haciendo, como congregacion.

Ahora, algunos podrían sugerir que una declaración de misión da más detalles, llena,  las órdenes de marcha de Yeshua ha dado a la congregacion o cuerpo.  Sin embargo, los expertos en declaraciones de la misión insisten
en que una buena declaración de misión es corta y al grano y fácil de memorizar, y una declaración de misión de larga es contraproducente e inútil, básicamente.  ¿Qué es más corto y más hasta el punto de que el encargo de Yesua
 de hacer discípulos de todas las naciones?

Ninguna congregacion individual necesita desarrollar una declaración de misión.  Hemos tenido una durante dos mil años. Lo que cada congregacion si  necesita hacer es llegar a la tarea de mantener la carga que ya hemos dado.
Una teología para las Misiones La misión de la congregacion es dar a conocer la buena nueva y esto incluye la vida de Yeshua, muerte, resurrección, y sus enseñanzas en el mundo. Esta misión es inseparable de la evangelización y la necesidad de una sinagogua de membresía regenerada (SEGUIDOR –lo cual muchos confunden con “convertido”). Caramba Abraham no se confundio porque lo hacen algunos? . Seguimos….tampoco  olvidemos que la palabra  Sinagoga significa ‘reunirnos, asamblea”.

Los primeros creyentes y seguidores contaron la historia de Yeshua sin vergüenza, llamando a las personas a la fe salvadora y restauradora.  La misión de los creyentes inclusive en la década de 1600′s cuando algunos comenzaron su viaje al nuevo continente aunque duro siempre  parece haber sido la de llamar a la gente a la fe, y les alienta a tener puntos de vistas judaicos. Como la forma más bíblica de entender la vida y práctica de creyentes. Esa es la Tora. Ellos fundaron grupos y casas de reuniones, instaron a los pecadores a experimentar la gracia del Padre en  Yeshua, quien alimentó a los hambrientos, vestio al desnudo y sin casa, todo como parte de su imperativo misionero.

Sin embargo, esa misión también se les hizo enérgicos defensores de la libertad religiosa y el concepto de la sinagoga como casa de reunion, aprendizajey enseñanza de creyentes. Muchos, aunque no todos, los creyentes  participaban en la misión de la congregacion debido a que:

Ellos creen que es central lo misionero en las enseñanzas de las Escrituras incluyendo el Nuevo Testamento.

Ellos creen que todos los creyentes(ambos generos) están llamados a participar en la misión de la congregacion, dondequiera que estén.

Ellos creen que el llamado de hacer discípulos es esencial para el mensaje del evangelio.

Ellos creen que la misión de la congregacion es una respuesta a la persona completa, ofreciendo la palabra de salvación y liberación, así como las respuestas tangibles sobre el sufrimiento humano y necesidad.

   Los primeros seguidores estaban convencidos de que todos los creyentes eran misioneros,  enviados a hablar y vivir las palabras y los hechos de ministerio y seguidores de Yeshua  en el mundo que les rodea. Mucho antes de que los seguidores enviaran misioneros a tierras  extranjeras, se entiende que todos los creyentes inmersos fueron y vivian
como testigos de la fe y la compasión del Mesias. En su mejor momento, los creyentes han entendido la Gran Comisión de Mateo 28:19-20  como un mandato de hacer discípulos dondequiera que se encuentran.

Continuacion:

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Judaismo: Una teologia para Misiones (II)

Sinagoga  y Misión

El Eterno tiene un propósito en el mundo – para bendecir a todas las naciones a través de su reino, inaugurado con el Mesias. Su  cuerpo, la congregacion , una sinagoga o lugar de reunion  está llamado  a ser a la vez un puesto de avanzada del reino de Dios en la tierra, y el mediador de su reino a un mundo necesitado. ¿Qué significa esto en realidad?

• ¿ Que  debe estar haciendo la  congregacion  para estar y entrar  en línea con el propósito de Dios para el mundo? ¿Cuál es la misión y qué parte debe jugar en la identidad y la vida de la congregacion ? ¿Cuánto estamos moldeados por la naturaleza xenoflia del amor de Dios , que es lo que, esencialmente centradas en los demás?
• ¿Hasta qué punto nosotros, como congregacion  reflejamos  los valores y la vida del reino de Dios? ¿Cómo se relacionan con el evangelio de nuestro contexto cultural en la manera en que vivimos como creyentes, en la forma de hacer ‘comunidad”, y en la forma de perseguir la misión?
• ¿Cuáles deberían ser nuestras prioridades, frente a un mundo donde millones de personas viven sin acceso al conocimiento del Mesias, y donde la opresión, la injusticia, la pobreza y el sufrimiento son tan extendida? ¿De qué manera esta realidad cuestionar nuestro estilo de vida, nuestra subcultura congregacional, y las decisiones sobre lo que compramos y cómo votar (politicamente)?

Judaismo:  desarrollo de las Obras Misionales

La formación de organizaciones  judias de caridad  denominacionales realmente se originó como una forma de permitir a los individuos y las congregaciones para llevar a cabo su imperativo misionero en amplios sentidos. Sin embargo el movimiento misionero moderno entre los judios creyentes  se  relanzo desde  la década de 1790 en Gran Bretaña con la formación de la Sociedad Misionera judeo-cristianas  y la decisión de individuos como  Guillermo Carey ( un calvnista)  y otros individuos a la India. Carey, a pesar de un calvinista,  siguio y promovio la practica de que se cree que los creyentes judios y no judios  se requieren para llevar el evangelio hasta los confines de la tierra.

  Se sabe que en los Estados Unidos, los bautistas formaron la Convención Trienal en 1814 con el propósito de financiar la labor de Adoniram Judson y ANN, los misioneros congregacionales que se habían hecho (bautistas) en su camino a Birmania. Estas organizaciones fueron seguidos por otros organismos que promovieron  la publicación de literatura “cristiana”, la educación cristiana, ministerios sociales, y otros recursos para la educación cristiana. Estos bautistas del siglo XIX envió misioneros a trabajar en el país y en el extranjero, sino que también fundó escuelas, libros y folletos publicados, y llevó a cabo el trabajo de benevolencia con los necesitados. Todo esto era parte de su sentido de misión.

PROJECTOS DE EVANGELISMO Y MISION

Designo el  Mesias a otros 70 a quienes envio de 2 en 2 delante de el a toda ciudad y lugar a donde el habia de ir. Y les decia: La mies es mucha, mas los obrerors pocos; por tanto, rogad al senor de la mies que envie obreros a su mies.

Yeshua  encomendó a sus discípulos durante su ministerio público la tarea de difundir con signos y palabras el mensaje que él anunciaba. La naturaleza de esta misión explicaría las exigencias tan radicales de su llamada y seguimiento.

 La denominación o categorias ministeriales siempre han sido  un medio de unir a las congregaciones de creyentes en proyectos de misión que no pueden  hacer solo. De hecho, los misioneros oficiales que fueron enviados no sólo fundaron congregaciones  y prediccaron el evangelio, sino que también establecieron escuelas, tradujeron la Biblia, y le ofrecieron comida y atención médica.  Paso el tiempo y los siglos , los primeros  seguidores y misioneros  de Yeshua  fueron  un grupo increíble de personas, convencido de que Dios les había llamado para viajar a nuevas tierras o regiones, a pesar de los terribles peligros. La mayoría tenía poco entrenamiento antes de partir a su país(es) de origen comenzando en el mismo Jerusalem, y muchos murieron casi inmediatamente después de su llegada, agotado por los viajes y susceptibles a las enfermedades para las cuales no tenían inmunidad.

MUJERES, PARTICIPES HOMBRO-A-HOMBRO

  Desde la imborrables  Miriam, Debora y  Hulda  profetisas   hasta las famosas  Dorcas ( Tabitha),  Priscila y Theoklia (quien hizo ministerio junto a Pablo) en las Buenas Nuevas.

Las mujeres parecían particularmente valiente y vulnerable, a menudo perdiendo los bebés en el parto. Muchos se murieron. Sarah Hall BOARDMAN Judson (m. 1845), la segunda esposa de Adoniram Judson, dio a luz a siete hijos en menos de ocho años, muriendo con el nacimiento de su último hijo. Incluso cuando los niños sobrevivieron, sino que se perdieron en el mar, a menudo en su camino hacia y desde el campo de la misión. La mayoría parecía estar bien conscientes de los peligros.

CHARLOTTE BLANCO ( cristiana), la primera mujer soltera que se aplican para su nombramiento por la Convención Trienal en 1815, escribió acerca de su vocación: “Después de haber encontrado ningún período de la vida exenta de pruebas, no creo que dejarlos al salir de mi tierra natal, sino más bien a añadir a su peso y el número “.

    Los misioneros  mujeres eran a menudo poco reconocido, pero increíble en la profundidad y amplitud de su trabajo y testimonio. ELIZA CRECIÓ Jones acompañó a su marido a Birmania en 1830, donde produjo un diccionario siameses-Inglés, así como una versión castellanizada de la lengua siamés. HARRIET NEWELL, Bautista Americana misionero a la India, escribió: “Sí, estoy completamente dispuesto a volver a América, a menos que esté seguro de que Dios no tiene trabajo para mí que hacer aquí” .

    También alentó a las mujeres  de apoyo misionero entre los que se quedaron en casa. Mary Webb (1779-1861) era una mujer , que tenía importantes discapacidades físicas y la preocupación permanente por la empresa misionera. Ella era una líder en la fundación de la Sociedad Misionera de Mujeres de Boston en 1800, una empresa conjunta entre las mujeres bautistas y congregacionales. La sociedad estaba compuesta por mujeres que estaban dispuestos “a contribuir con su ácaros hacia tan noble diseño como la difusión de la luz del Evangelio entre las sombras de la oscuridad y la superstición.”

     Webb más tarde ayudó a organizar la Sociedad Misionera  de la  Mujer en 1802. Ella experimentó muchas críticas por pisar fuera de la provincia de las mujeres. Ella escribió: “Somos conscientes de que por lo que sale, nos exponemos a las observaciones de los enemigos de la religión, pero creyendo que el camino de la obligación de estar protegidos por la mano derecha y la izquierda, nos sentimos seguros”.

    La fe no siempre fue fácil para los misioneros . SALLIE PECK,  fundo un hogar misionero con su esposo, John, en el oeste de Estados Unidos, a menudo luchó con su fe. Al llegar a San Luis en 1817, observó: “Ahora estoy embarazada de siete meses, y estoy muy  preocupado acerca de la llegada de otro niño como los servicios médicos son en su mayoría desconocido aquí en la frontera” .

Hubo muchas misiones biblicas que comenzaron  misiones a los aborigenes Cherokees en la década de 1820, cuando Thomas Roberts y Evan Jones comenzó a trabajar en Georgia. Líderes Cherokee respondió favorablemente, con especial preocupación por la educación.

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Community: getting involved

Get involved focuses on finding opportunities matched to your skills and interests.

Look after your community and they will look after you. Cherish the people who are using your tools and engaging with you, even if they aren’t your main target audience. Serve your community well and they will help you reach the people who matter.   Investment in relationships, training and emotional support, is more important than investment in technology. Teach people the skills they need, and show them that they are important to you, and they will make allowances for the imperfections in what you offer them. Identify and support the emerging leaders too. They may not be the obvious choices.

The best way to influence the community is to be part of it. Get stuck in, create content, use the tools and join the conversations. Condition the space by your behaviour in it. You can also tell stories from the community to reinforce what you want it to be. Promote the people and activities that you want to encourage and show that you are listening (this is also important in growing your community).

Here a list of ministries you can participate in as Tora based and promote by Yeshua itself.

Check  for what to do , ideas and more  here

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Judaismo: Se recorria mar y tierra para conseguir un prosélito (1)

Judaismo: Se recorria mar y tierra para conseguir un prosélito…pero en que sentido? Como se hacia? Veamos

Durante los  años de convivencia con El, (Yeshua) los discipulos  le vieron y escucharon cada día anunciar el Evangelio a todos. Finalmente habían sido testigos de su pasión, muerte y resurrección. Se concluía así el plan redentor de Dios.

La congregacion y muchos movimientos en el Judaismo de Hoy están Ocupados Haciendo Cualquier Otra Cosa.

Yeshua dio esta comisión a Sus discípulos después de Su resurrección y antes de Su ascensión al tercer cielo. La orden fue y es  “Predicar el evangelio.” El verbo “predicar” significa anunciar un mensaje. Es la misma palabra que se encuentra en 2 Timoteo 4:2—“Predica la Palabra.” En los tiempos antiguos los mensajes importantes eran comunicados por un heraldo. Este era el mensajero personal del Rey que proclamaba el mensaje del rey cuando la gente de la ciudad se reunía ansiosa de oír las últimas noticias. El heraldo no entregaba su propio mensaje y ciertamente que no daría sus propios puntos de vista u opiniones. El entregaba sencillamente el mensaje del rey, palabra por palabra. El no interpretaba el mensaje. No habría diferencia si acaso al heraldo le gustaba el mensaje o no le gustaba el mensaje, él tenía que entregarlo fielmente. El no podía discutir con la gente. El no argumentaba con la gente. El solamente presentaba el mensaje del rey.

Parece que hoy día las congregaciones estuvieran haciendo de todo, menos lo que el Señor nos dijo que hiciéramos. Sustituimos con nuestros programas el programa del Eterno. Presentamos nuestro evangelio en vez de Su evangelio. Hay que tener muy presente y no olvidar que  FE Y OBRAS caminan juntas! no se debe hacer una cosa y descuidar la otra!

Consideremos brevemente lo que la gran comisión  NO dice:

1. Vayan por todo el mundo y alimenten a los hambrientos, vistan a los desnudos, construyan hogares para los pobres y cuiden a los enfermos.

…tenemos que seguir siendo misericordiosos, dadivosos, desprendidos cuando la gente necesite abrigo, pan, amistad.. Lo que queremos decir es que esto no es la Gran Comisión, podemos hacerlo sin olvidar lo más importante, el mensaje de Salvación como centro del evangelio…

Si…Debemos denunciar el pecado, llamar al arrepentimiento y anunciar el evangelio con poder de convicción. Sí, los creyentes deben llamar al arrepentimiento de la homosexualidad, del abuso infantil, de la pornografía, y del aborto, pero debemos llamar principalmente al arrepentimiento de la rebelión contra el Eterno y el rechazo de Mesias. En vez de acusar a los demas movimientos en el Judaismo Tradicional por su falta de “preocupación social,” debe ser recriminada por sus herejías y por su fracaso en predicar la verdad. El Judaismo Biblico es hipócrita cuando protesta por los pecados del mundo, mientras tolera y honra a quienes predican un evangelio falso y son enemigos de la resureccion del Mesias.

En lugar de PROTESTAS, necesitamos PROFETAS que llamen al mundo al arrepentimiento. Necesitamos Enocs que caminan con el Eterno y advierten del juicio (Judas 14-15) y Noés que prediquen justicia y adviertan del juicio venidero (2 Pedro 2:5).

Cuando los creyentes hacen lo que el Señor les dijo que hicieran, es asombroso el impacto que a la larga puede tener en la sociedad. Considera a los primeros creyentes cristianos: “En pocas generaciones le cambiaron totalmente la cara a la sociedad por medio de las doctrinas de la Biblia. Ellos vaciaron los templos de los dioses paganos. Ellos hambrearon la idolatría o la abandonaron como a un barco encallado. Trajeron al mundo una moralidad más alta entre hombre y hombre. Ellos elevaron el valor y la posición de la mujer. Ellos alteraron las normas de pureza y decencia. Ellos pusieron fin a muchas costumbre crueles y sangrientas, tales como las luchas de gladiadores” (J.C.Ryle).

 2. Vayan por todo el mundo y lleguen a ser política y socialmente activos para eliminar los grandes problemas sociales de nuestros días y para imponer en la sociedad las normas de la Biblia.

¿Es ésta realmente nuestra misión? Piensa en los primeros creyentes. ¿Cuál era su principal afán? ¿Cuál era su principal actividad? ¿Qué descubrimos cuando leemos el libro de los Hechos? ¿Maquinaban para que la prostitución del templo fuese abolida? ¿Trabajaban para que hombres conservadores fuesen elegidos en el senado romano? ¿Marchaban a Roma para protestar por las inhumanas contiendas de los gladiadores? ¿Hacían campaña contra los males sociales de su tiempo, como el divorcio, los abusos de la esclavitud, aborto, infanticidio (Herodes no fue el único culpable de este crimen), etc.? Por buenas e importantes que fueran estas cosas, los primeros discípulos de Cristo sencillamente no tenían tiempo para esto. Ellos estaban demasiado ocupados haciendo lo que su Señor Yeshua les había mandado hacer: “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio” (Hechos 8:4). Imagina esta conversación, “¿Te gustaría venir con nosotros para protestar por las injusticias sociales y la inmoralidad de nuestros días?”  “Las protestas solo son protestas que muestran una protesta, pero tienen poco o nulo resultado duradero. Tengo un mensaje del Rey de Reyes que debo entregar. No importa qué tan vitales estas otras causas puedan ser, mi primera prioridad será proclamar el mensaje de mi Rey.”

Un creciente número de creyentes se está involucrando en “activismo” social y político con el asombroso propósito de tratar de obligar a una sociedad impía a adoptar normas de conducta biblicas. Un ejemplo? “Operation Rescue” (Operación Rescate) es un ejemplo. Su fundador, Randall Terry, explica que el propósito es crear un alboroto social y por ese medio presionar al gobierno para que cambie las leyes de aborto.

No importa cuán loable sea la meta de esas tácticas, no hay en toda la Biblia un solo ejemplo de “activismo” político o social que fuera apoyado o utilizado por el pueblo de Dios. En las Escrituras hay numerosos casos de desobediencia civil (las parteras hebreas, Daniel, los tres amigos de Daniel, etc.), pero nunca se usó con el propósito de forzar a una sociedad impía a adoptar principios bíblicos.

3. Vayan por todo el mundo y cambien el mundo para el Mesias.

Debemos estar mucho más impresionados con los 11 discípulos preparados que fueron enseñados por el Maestro Mismo. Es notable lo que ellos lograron bajo el poder del Espíritu Santo.

El Eterno nunca nos ha dicho que cambiemos el mundo. El sistema del mundo está incurablemente enfermo y se dirige a la destrucción. Yeshua nos ha dicho que prediquemos el evangelio a individuos (“a toda criatura”) y cuando una persona responde correctamente al mensaje del evangelio, su vida es verdaderamente cambiada por la gracia del Todopoderoso. Es mejor pensar que el mundo es como un barco que se está hundiendo, como el Titanic. Esta asustado y temeroso, destinado a la destrucción. Muchos, en verdad, la mayoría, perecerá. Nuestra tarea es “lanzar el salvavidas” y por la predicación de las buenas nuevas, tratar de “rescatar a los que perecen.”

La Gran Comisión no significa ejercer una influencia biblica sobre la sociedad. No hemos de “cambiar la sociedad,”  sino “convertir individuos.” Se habla mucho hoy de “cambiar el mundo para Cristo.” No hay enseñanza o ejemplo en la Biblia que sustente esa popular consigna.

El Único que puede cambiar el mundo es El Eterno Mismo, y esto sucederá cuando el Mesias regrese a la tierra para establecer Su reino. La congregacion de Israel nunca introducirá un mundo nuevo. Esta obra será hecha por El Mesias y sólo por el Mesias.

4. Vayan por el mundo y hagan que la gente venga a la congregacion, a la sinagoga, al grupo.

¿Qué dice la Escritura? “Y les dijo: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15). Esto dice que debemos llevar el evangelio a los inconversos. Como prioridad no dice que debemos traer a los inconversos al evangelio. Nos dice, “Id…e invitad a los inconversos para que vengan al grupo.” Se nos instruye más bien, “ir al mundo”, porque es allí donde están los inconversos. Debemos llevar el evangelio a los inconversos. El heraldo no invita a la gente a viajar al palacio para que puedan oír el mensaje del rey. El heraldo va directamente a la aldea donde vive la gente y es allí donde él entrega el mensaje del rey.

El propósito principal de la congregacion de Israel es ser ¿un SITIO PARA GANAR ALMAS o un SITIO PARA EDIFICAR ALMAS? En el mundo, nuestro énfasis debería ser el evangelismo, pero en las 4 paredes en si, nuestro énfasis debería ser principalmente la indoctrinación. En el mundo deberíamos estar alcanzándolos; en la congregacion debemos estar enseñándoles.

El problema se presenta cuando en el movimiento, congregaciones y grupos enfocan su ministerio principalmente en los inconversos. En vez de alimentar al rebaño y nutrir apropiadamente a los que ya tiene. Estudie o busque como aprender, como estar centrado en la Palabra.

Los “santos”, escogidos y apartados necesitan ser enseñados en la congregacion; aquellos preparados deberían estar evangelizando al mundo. No fue asi que hizo Yeshua, el misiologista perfecto?
Cuando el Judaismo Biblico en la congregacion funciona como un centro de edificación/indoctrinación de acuerdo con el modelo del Eterno, entonces la persona inconversa que llega a ese lugar se sentirá profundamente convicta: “Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre su rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros” (1 Corintios 14:24-25). Quiera Dios ayudarnos a ser esa clase de asamblea, que manifiesta la asombrosa PERSONA y VIDA del Eterno. Yeshua el perfecto misionero y evangelista.

Ver aqui la  Parte II

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Judaismo: Se recorria mar y tierra para conseguir un prosélito(2)

Siguiendo con el articulo anterior de Judaismo: Se recorria mar y tierra para conseguir un prosélito (I)

De Yeshua leemos en Marcos 9:42 que dijo: “ Cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí,  mejor le fuera si se le atase una piedra de molino al cuello,  y se le arrojase en el mar”, pero en que se relaciona conseguir prosélitos y ser piedra de tropiezo? y que tipo de piedra somos? Piedra viva o Piedra de Tropiezo? Una piedra viva que esta siendo afinada y a la vez sirve para afinar a otros o una piedra de tropiezo o de molino que solo sirve para hacer caer a los demás?.

Esto dijo Yeshua porque ciertamente  La Tora o Escrituras  y la fe en lo que hoy se conoce como  Judaismo obviamente fue dado para luz,  para compartir, crecer, hacer discipulos, llevar el mensaje es algo que No se puede descuidar.  Marcos 16:15-20 habla de la gran Comision, “Id y predicad el evangelio a toda criatura”. Hacer prosélitos era comun, era lo normal, es lo que se dejo de hacer y quienes generalmente estan envuelto en eso? Pues las piedras de tropiezo!

 Las piedras de tropiezo generalmente son gente que tienen problemas en su carácter.

Vemos una mas clara explicacion en el libro de 1Pedro 2:8  y: “Piedra de tropiezo,  y roca que hace caer,  porque tropiezan en la palabra,  siendo desobedientes;  a lo cual fueron también destinados”

Las piedras en el camino, solo estorban.  Son gente que no han aceptado la voluntad del Eterno, no entienden los ritos  y viven en tradiciones. MANDAMIENTO no es lo mismo que TRADICION.  Las personas o grupos que hacen de piedra no quieren ser moldeadas pero tampoco quieren salirse de las congregaciones, están allí, sin involucrarse, no forman parte de nada, no avanzan junto con los demás y en un momento son muchisimo tropezadero para los que vienen caminando.

Muchos de los que tal vez empezaron con ella, siguen avanzando, pero ella se estanco, se quedo en medio del camino y con eso se conforman.  Son gente sin compromiso en Dios, que no les preocupa el no avanzar en Dios, solo fueron ‘salvos’, algunos no le han aceptado, otros apenas aceptaron el mensaje del Mesias en su corazón pero no lo hicieron Señor (Soberano) de sus vidas. Y muchas veces pretender convencer a los que van caminando de sus propias y erróneas convicciones diciéndoles que mejor es quedarse quietos, no teniendo, aparentemente, problemas con nadie, y es ahí donde se manifiesta que son piedras de tropiezo para los más débiles o pequeños.

 Es así como El (Yeshua)  también a ciertos fariseos y escribas adjunto de todo aquel que viva la fe en semejante estilo los consideraba hipócritas, porque fingen cualidades, ideas o sentimientos contrarios a los que verdaderamente aparentan tener, pues la Fe y las Obras caminan juntas, trabajan en armonia. Ni una delante ni la otra atras, juntas o nada… y dice “¡Ay del mundo por sus piedras de tropiezo! Porque es inevitable que vengan piedras de tropiezo; pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! Cuando personas o grupos impiden que el mensaje de la Tora, de la Escrituras sea llevado, o le dan un toque ‘exclusivista” al movimiento simplemente son piedra de tropiezo. Hoy dia el proceso de conversion al Judaismo tanto fuera como en la misma nacion de Israel es toda una piedra de tropiezo.

Hoy dia muy pocos conocen el Judaismo como una Fe que hacia misiones y evangelismo.

Se cree que Yeshua venia de la escuela farisea de Hilel, sin embargo se ve que habia  fariseos que no vivian ni cumplian la Tora o Santas Escrituras como debia ser, tanto asi que el mismo  Yeshua  les dice: ¡Ay de ustedes, Escribas y Fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para conseguir un prosélito, y cuando lo han conseguido lo hacen dos veces más digno del infierno que ustedes! En efecto, gran daño le hacemos a aquellos que se sienten atraídos por nuestras palabras, por nuestra prédica y luego no damos autentico testimonio de una vida recta, de una permanente actitud de vida honesta, y de conciencia limpia a toda prueba, porque nunca será suficiente el convertir, y motivar nuestra fe, es necesario también motivar a los que se han acercado al Eterno y a toda su fe, a que la mantengan, la refuercen y la perfeccionen.    

Yeshua condena diciendo:”¡Ay de ustedes, guías ciegos”…. En efecto, esto muestra como queremos y estamos llamados ser Luz y sin embargo podemos ser tinieblas, y en vez de llevar a nuestros hermanos por el buen camino, los llevamos por el despeñadero, empujados por nuestra mala actitud y malos ejemplos, y así nos transformamos en ciegos, guiando a otros ciegos por caminos peligrosos, y esto porque nosotros no somos capaces de ver cual es el verdadero camino, que conduce a una vida ‘santa” o “modelo” y por lo tanto al  Reino de Dios. Aprendemos y practiquemos de Yeshua el misionero perfecto.

 
 

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Missional life and Hebraic Ministry

BE A BLESSING

Instead of keeping everything for ourselves, let’s take what we have and give it away. That does not merely mean contributing money; it also means giving away our time and talents. Every day you and I have opportunities to be a blessing to the poor, widowed, fatherless, and not-yet-believers. Think about the influence of one blessing in one life. Something as simple as hospitality and a warm meal in your home can open the door to incredible conversations. Be a blessing and build relationships that lead to spiritual conversations.

BE A REGULAR

Find places where you can eat, get your haircut, fuel up your car, shop for groceries, and drink coffee. Then become a regular at those places at the same day and time rather than bouncing around town from place to place. Smile and be genuine. Learn names, be a great tipper (Be A Blessing), ask questions, and develop great relationships. Find a place and make it your third home as a regular

BE AN INITIATOR

Go out of your way to meet new people. As an alternative to waiting on people to introduce themselves to you, become the initiator. Talk to your co-workers. Meet your neighbors. When you see a need, take the initiative to make sure it is met. Pray and approach the situation as an opportunity to build relationships. Initiate conversations with people you do not know.

 

BE A VOLUNTEER

Learn about a non-profit organization in your city, and take one Sunday a month to serve as a volunteer. Take your family, neighbors, or community group and make a day of it. There are always volunteer opportunities but never enough volunteers. Go out and make a difference as a volunteer.

 

BE A MISSIONARY

Think, act, and be a missionary where you live, work, and play. Learn about other cultures, ethnicities, and socioeconomic classes that are part of your city and place yourself in situations where you will be surrounded by people who are not like you. Instead of thinking that not-yet-believers will come to  Community Synagogue, go out into the community and teach Yeshua’s teaching to them. Never assume that everyone knows Yeshua; instead, live as a missionary, remember he was the perfect Missiologist.

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Is Yeshua (Jesus) G-d?

The Bible does not teach Yeshua is God. The Bible clearly shows that Yeshua(Jesus) was not all-powerful and all-knowing as the Father  and  Almighty is.

Matthew, Mark, and Luke, authors of the first three Gospels, believed that Yeshua(Jesus) was not God (see Mark 10:18 and Matthew 19:17).  They believed that he was the son of God in the sense of a righteous person.  Many others too, are similarly called sons of God (see Matthew 23:1-9).

Shaul the apostle (Paul), believed to be the author of some thirteen or fourteen letters in the Bible, also believed that Yeshua(Jesus) is not God.  For Paul, God first created Yeshua(Jesus), then used Yeshua(Jesus) as the agent by which to create the rest of creation (see Colossians 1:15 and 1 Corinthians 8:6). 
John quotes Yeshua (Jesus) as saying: “…the Father is greater than I.” (John 14:28). 

So according to this Yeshua(Jesus) was a pre-existent powerful being. Yeshua (Jesus)  is still a creature of God and is therefore forever subservient to God (see 1 Corinthians 15:28). God is all-powerful and all-knowing, to the contrary Yeshua is not. 

John 10:30 is often used as proof that Yeshua (Jesus) is God because Jesus said, “I and the father are one.”  But, if you read the next six verses, you will find  Yeshua(Jesus) explaining that his enemies were wrong to think that he was claiming to be God.  What Yeshua (Jesus) obviously means here is that he is one with the Father in purpose.

OTHER PROOFS

When Yeshua (Jesus) prayed to be saved from the cross, he said: “Father, if you are willing, take this cup from me; yet not my will, but yours be done.” (Luke 22:42).

This shows that they had two separate wills, although Yeshua (Jesus)submitted his will to the will of the Father.  Two wills mean two separate individuals.

Furthermore, Yeshua (Jesus) is reported to have said: “My God, my God, why have you forsaken me?” (Matthew 27:46).  If one of them forsook the other, then they must be two separate entities.

Again, Yeshua(Jesus)is reported to have said: “Father, into your hands I commit my spirit.” (Luke 23:46).  If the spirit of one can be placed into the hands of another, they must be two separate beings.

In all of these instances, Yeshua (Jesus)is clearly subordinate to the Father.  When Yeshua(Jesus) knelt down and prayed he obviously was not praying to himself (see Luke 22:41).  He was praying to his God, the Father, the Almighty.

 The Gospel of Luke also reveals that Yeshua(Jesus) had limited knowledge.  Luke says that Yeshua (Jesus) increased in wisdom (Luke 2:52).  In Hebrews too (Hebrews 5:8) we read that Jesus learned obedience.  But God’s knowledge and wisdom is always perfect, and God does not learn new things.  He knows everything always.  So, if Jesus learned something new, that proves that he did not know everything before that, and thus he was not God.
Another example for the limited knowledge of Yeshua(Jesus) is the fig tree episode in the Gospels.  Mark tells us as follows: “The next day as they were leaving Bethany, Yeshua(Jesus) was hungry.  Seeing in the distance a fig tree in leaf, he went to find out if it had any fruit.  When he reached it, he found nothing but leaves, because it was not the season for figs.” (Mark 11:12-13).

It is clear from these verses that the knowledge of Yeshua (Jesus) was limited on two counts.  First, he did not know that the tree had no fruit until he came to it.  Second, he did not know that it was not the right season to expect figs on trees.

Can he become God later?  No! Because there is only one God, and He is God from everlasting to everlasting (see Psalms 90:2). The Father, the  Creator of the universe. The Almighty.

Someone may say that Yeshua(Jesus) was God but he took the form of a servant and therefore became limited.  Well, that would mean that God changed.  But God does not change.  God said so according to Malachi 3:6.

Yeshua (Jesus) never was God, and never will be.  In the Bible, God declares: “Before me no god was formed, nor will there be one after me.” (Isaiah 43:10).

Yeshua is the foretold Messiah but not G-d.  Let’s  focus in doing what Yeshua motivated, Lets concentrate doing what he did and commanded:  ” to live and practice  Torah and to go to  the nations to bring the gospel, share His Word and Wisdom given to nation of Israel,  be a light to the nations, heal, help the poor, that way we’ll be doing The Almighty’s will.

 

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Judaismo: Una religion Misionera y/o Evangelistica

Judaismo: una  FE   Misionera y/o Evangelistica

El Judaismo como fe y  religion  fue un movimiento  grandemente evangelistico o misionero como algunos le  prefieren llamar. Para ilustrar aprendamos porque Yeshua dijo “Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejasteis lo que es lo más grave de la ley, es á saber, el juicio y la misericordia y la fe: esto era menester hacer, y no dejar lo otro”

 Mas ¡ ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; que ni vosotros entráis, ni á los que están entrando dejáis entrar.

“¡ Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, Porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito y, cuando lo conseguís, lo hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.” (Mateo 23:15).

La idea de buscar y hacer conversos entre los gentiles no era ni nueva ni una  mala idea u accion   sin embargo era muy grave hacer que estos conversos fueran dos veces hijos del infierno como hacian aquellos que estaban dentro de lo establecido religiosamente en aquella  epoca. Vemos que Yeshua uso una terminologia muy dura al condenar a los escribas y fariseos. Sin embargo Yeshua usaria la misma terminologia para muchos de los anti-semitas, y  lideres espirituales anti-nomias  ( anti-legalistas) que hay  en toda la historia del “Cristianismo”.   Estas son palabras fuertes, pero vienen del Señor mismo. Los Fariseos a los cuales Yeshua  se dirigió, se lo dijo al ver que  tambien estaban más preocupados con los números en vez de ver una verdadera obra de conversión, ellos solo querian tomar lugar en los corazones de la gente. 

Deuteronomio 5:12, donde se lee “guarda el Sabado, santificalo”  es simple. El Judaismo Rabinico/Talmudico que conocemos hoy ha añadido tantas leyes-de-hombres y regulaciones, que el Sabado se ha convierte en una carga y no en un gozo.  “Pues en vano me honran enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres”—  Que no se puede encender luces, que no se puede cargar, que no se puede conducir,  que no puede llevar dinero, que no se puede usar la PC ?? Por Favor !  Los servicios de la sinagoga via internet  en pleno shabbat llegan hasta la China, si y cuanta edificacion y  gozo dan. Muchos en  Oceania nunca han tenido la oportunidad de disfrutar algo tan judio y en el mismo Shabbat , tambien los postrados y personas en hospitales se sienten en “compañia y socializan” usando la computadora para su Shabbat .  El Judaismo es un movimiento de  fe y obras al unisono. El Judaismo era una fe sumamente misionera.  Se ha preguntado alguna vez porque el mismo Yeshua dijo “Orad, pues, que vuestra huida no sea…en sábado y rogad que vuestra huida no sea en invierno…”.(Mateo 24:20)??

Quienes viven en países en donde el invierno es verdaderamente helado, conocen muy bien el significado de las palabras que el Señor les está diciendo a sus discípulos:

“Rogad que vuestra huida no sea en invierno…”.
 Las temperaturas de los inviernos en los países tropicales no tienen ningún parecido con las bajas temperaturas que se alcanzan durante esa época del año en los lugares donde en invierno cae nieve. Uno puede sacar en conclusión que si en nuestro tiempo actual, a pesar de que las facilidades para protegerse en contra del frío son abundantes, aun así lo helado no deja de despertar bastante incomodidad; ¿cómo no habrá sido hace dos mil años, cuando la protección contra el frío era enteramente escasa?

Sólo conociendo lo que es el frío invernal es que uno puede entender adecuadamente por qué el Señor les recomienda orar a Dios para que ellos no tuvieran que huir a buscar refugio en esa época del año. Les invito a pasar este invierno 2010 o cualquiera aca donde resido en  Canada, pero como no? tambien puede ir a los demas paises del circulo polar(Suecia, Finlandia, Groelandia,y Dinamarca), se alegrara de pasar los inviernos o vivir
en Latino America!!

Y que influencia tendria una estacion del año para cuando ellos como seguidores  o discipulos no pudiesen reunirse como congregacion en el Shabbat y tuvieran que temporal o alternativamente  usar otros metodos!

El Maestro ahi mismo tambien  recomienda a sus seguidores orar a Dios pidiéndole misericordia para  no tener que salir huyendo en Sábado porque ese día es de guardar, porque ese día es para honrar a Dios en obediencia a su voluntad. Imaginase enojar al Eterno en el mismo dia de descanso? La ira seria mas que consumidora.

Entiende el punto? 

(Mateo 28:20). Al leer este texto fácilmente se entiende que los apóstoles obedecieron a las palabras del Divino Maestro. Él les mandó a predicar lo que él les había enseñado. No leyes de hombres  ¿Podría caber la posibilidad de que ellos hayan predicado algo que él no les enseñó?

Yeshua dijo que el Sábado fue hecho por causa del hombre. Obsérvese que él no dice que el sábado fue hecho por causa de los judíos, sino del hombre. Eso significa que la observancia del Sábado no es exclusiva para los israelitas sino para todos los hombres. El sábado continuará teniendo validez mientras existan hombres sobre la tierra. Curiosamente, uno también puede ver que la mujer fue hecha por causa del hombre, pero seguramente nadie piensa que ella fue hecha por causa de los judíos.  El sábado fue hecho porque Dios sabe que el reposo después de un período semanal de trabajo, es necesario.

Note que las confrontaciones con los fariseos y  saltan a la vista , revelan que Yeshua no solo No  estaba de acuerdo con la forma de guardarse el Sábado como lo hacian ellos , sino tampoco con el fondo espiritual del mismo, que ellos tenian.  Cuando Yeshua sano al paralitico de Bethesda , ellos no se fijaron en la bendicion de verlo caminar sino que su interes fue decirle que ‘ no era licito cargar ‘ en el Shabbat !  Quien fue el primero que le dijo ”carga tu camilla”, acaso no fue Yeshua? acaso estaba el contradiciendose o mas bien contradiciendo la Torah ? Por favor , el Señor del Shabbat ?  La Autoridad del Shabbat?

El Sabado es uno de los mejores dias para compartir y aprender de la Palabra, la completa Tanak. Uno de los mejores dias para dar testimonio tanto a la familia como amistades es precisamente el Sabado. Se pasa usted todo el shabbat en la sinagoga?  Entonces como ”descansa” y reflexiona lo aprendido ? Como comparte con su pareja o su  familia? Como comparte las Buenas Nuevas con quienes le conocen ?  Como da testimonio? Como se ‘relaja” ? Como disfruta?,  si al otro dia debe empezar de nuevo la semana laboral ?

La razon por la cual use estas citas para el articulo es para amplificar no solo  la realidad de que el Judaismo era una fe (religion) sumamente misionera o evangelistica, sino enfatizar en lo  que es “reposo” de acuerdos a lineamientos biblicos y no reglamentos o leyes de hombres .   Mucha de la poblacion en Roma en el primer siglo era judia, algunos de los cuales era proselitos del Judaismo, igual hoy dia llegan a las congregaciones personas que no son judias y necesitan aprender. Ellos tienen familiares y amigos y hacia ellos tambien es ordenado predicar el evangelio o las Buenas Nuevas, es decir  proselitismo judio hacia el ‘gentil”, igual que como se hizo en los siglos pasados.

Algunos vienen con una perspectiva que pone el  pensamiento del judaísmo rabínico y/o talmúdico por encima de los escritos apostólicos y/o  misioneros  que se encuentra en el  Nuevo Pacto o las Buenas Nuevas ["Nuevo Pacto", término mesiánico y  tambien del Judaismo Biblico para el Nuevo Testamento o Buenas Nuevas. Debe quedar bien muy claro que consideramos que sólo el Tanaj [Antiguo Testamento], Las Buenas Nuevas o  la Nueva Alianza como divinamente inspirado. No estamos bajo la autoridad de los rabinos en la antiguedad, sino bajo la autoridad del rabino Yeshúa HaMashiaj [Rabino Jesús el Cristo o El Mesías]. Esto no quiere decir que no la práctica algunas de las tradiciones o cultura que se han desarrollado en el  pueblo  de Israel durante muchos siglos – lo que hacemos. Sin embargo, es no consideramos que estas tradiciones como divinamente impuestas ni inspiradas.

Un Rabino conocido como Alexander Schindler, del Judaismo Reformado en USA, fue un activo proponente del proselitismo Judio hacia el gentil.  Aca iremos publicando las citas y ejemplos en este articulo .

Imaginase esto: un estadio lleno en el cual un rabino le habla a miles de potenciales gentiles a convertir. Despues de un emotivo mensaje sobre los beneficios del  Judaismo, el rabino le pregunta a la multidud que cierren sus ojos y bajen su cabeza y mas luego pide que levanten las manos aquellos que desean convertirse. Mas luego el pide que abran los ojos y aquellos que se han convertido los invita a pasar hacia adelante a hacer una confesion publica de su nueva fe Judia.  tanques para Mikveh (inmersion) han sido arreglados en el frente para hundir a los nuevos convertidos. Un circumsador ritual (Mohel) esta disponible para circumcidar a todos los conversos varones.  Mas de mil nuevos conversos han sido añadidos al pueblo Judio. 

Por supuesto el escenario de arriba es pura imaginacion. El rabino Schildle escribe: El Judaismo desde sus origenes fue una fe (religion) evangelistica…la Tannak (OT) y la subsecuente literatura rabinica hace enfasis en la necesidad de tal actividad evangelistica. En realidad nuestros profetas le hicieron un llamado  bien alto y claro a la mision de Israel y solo fue cuando los enemigos instituyeron castigos severos y restricciones letales contra los nuestros que el celo por el evangelismo declino. Pero tales restricciones ya no nos retienen o son de obstaculo. Entonces porque no resumir la vocacion tradicional de ser campeones del Judaismo?”

Estoy de acuerdo con  lo que el Rabbi Schindler dice, excepto que el Judaismo sin el Mesias no esta completo. Necesitamos evangelistas Judios que conozcan su Mesias para evangelizar a los gentiles ( los no-judios) ! Habia una tradicion de judios  haciendo proselitos entre los gentiles ( o no-Judios) que venia y tenia  siglos atras. Leemos Exodos 12: 37-38 “Y partieron los hijos de Israel de Ramesés a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños.Y también subió con ellos grande multitud de diversa suerte de gentes; y ovejas, y ganados muy muchos.

Claramente se ve que  la frase  grande multitud de diversa suerte de gentes;  eran gentes no-Judias que se habian unido (atado) a los israelitas y habian dejado Egipto con ellos. Para el tiempo que Israel entro a la tierra prometida -Canaan- la aparente multitud diversa se ha habia unido y atado a las varias tribus de Israel, no habia ninguna division ni diferencia en las doce tribus. Es decir nunca hubo una division adicional como la “”tribu de multitud de diversa”. No habia tal criatura!

Muchos gentiles sentian atraccion a la fe biblica como por ejemplo Ruth la moabita, asi Ruth quien le dijo a Naomi “No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. 17Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga YHWH, y aun me añada, que sólo la muerte hará separación entre nosotras dos. 18Y viendo Naomí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más.

HISTORIA DE LA REALIDAD DEL JUDAISMO COMO FE EVANGELISTICA Y MISIONERA (1)

El gran primer evangelista que vemos y misionera en la Bibliaa los gentiles fue Abraham Avinu ( nuestro padre Abraham). En Genesis 12:1, El Eterno llamo a Abraham de entre su familiare y vecinos paganos al decirle Y el YHWH dijo a Abram: Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré.
 Una version de los rabinos tradicionales dice que Tera ( el padre  biologico de Abraham) hacia idolos. en UR de Caldea, Babilonia. Tambien YHWH dijo a Abram ” Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. Génesis 18:18 puesto que ciertamente Abraham llegará a ser una nación grande y poderosa.

Jacob tambien hizo conversos. Asi vemos en las Escrituras que el le dijo a sus siervos : saquen los idolos que hay entre ustedes…y ellos le dieron los idolos a Jacob. La Escrituras dicen bien claro en Génesis 12:5  “Y tomó Abram a Sarai su mujer, y a Lot su sobrino, y todas las posesiones que ellos habían acumulado, y las personas que habían adquirido en …” Esto suena como que Abram (Abraham) era un comerciante de esclavos. Las palabras traducidas como ” las personas que habían adquirido” en el hebreo ” ha-nefesh asher asu”, las cuales literalmente es ” las almas  que has hecho”. En otras palabras, la gente que dejo Haran con Abram y Sarai era proselitos de la fe abranica en el Dios unico, no un comerciante de esclavos!

Moises continuo el tema y  la labor evangelistica y misionera en Israel. Ahora, pues, SI dais oído a mi voz, y guardáis mi pacto, vosotros SERËIS… (1) mi especial tesoro sobre todos los pueblos (Goyim) porque mía es toda la tierra,y me seréis un (2) reino de sacerdotes y (3) gente santa. El deber  de los cohenim (sacerdotes) es ser intercesores, interceder por la gente. Para ser parte de esta orden especial de evangelistas, los Judios tenian que ser diferentes de los paganos alrededor de ellos y ser obedientes a los mitzvot ( mandamientos)” 

Te confirmará  YHWH por pueblo santo suyo, como te lo ha jurado y te establecere como pueblo apartado a mi mismo, si tu guardares los mandamientos de YHWH tu dios y caminares sus Caminos. El Eterno llamo a los Judios a ser una nacion separada, sin mancha en el mundo que les rodeaba. Las naciones serian testigos de las vidas de los Judios, con estos resultados: vean que he pensado de estos mandamientos como estatutos y jucios, asi como YHWH me mando, que ustedes deben cumplir esto en la tierra que van a entrar a poseer. Asi que mantengalo y cumplanlo porque este es el testimonio que veran y diran las naciones a su alrededor y diran que es su sabiduria y entendimiento.  Deuteronomio 4:6, 8 claramente enseña que los mandamientos entregados por Moisés a Israel habían de ser su sabiduría ante los ojos de las naciones, quienes exclamarían “¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios justos como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?

El libro de Esther 8:17 tambien nos da otro ejemplo de una situacion muy inusual, donde “muchos de entre las gentes de la tierra se convertieron en Judios, porque el temor de los Judios habia caido sobre ellos.

Nota: Muchas personas en el cristianismo  en general han sido altamente expuestas al sincretismo, y El judaísmo  tradicional no es la Excepción. Expuestos al sincretismo, pero el judaísmo no es una excepción. El sincretismo sí producen dos CUANDO ideas Diferentes sincretismo hijo se produce cuando dos ideas diferentes o reconciliadas, CUANDO SE viste algoritmos de santo pagano. reconciliarse o, en el que vio algo santo pagano. El libro de  Esther es UNO de los Casos Mas Grandes de sincretismo. En El lilbro de  Esther es uno de los mayores casos de sincretismo en el judaísmo, en El Libro de Esther en sí un sincretiza los Elohimes Marduk, Ishtar, Hamman y Mashti (¿Suenan Familiares?) Con el judaísmo , en el Libro de Ester es sincretizado el Dios Marduk, Ishtar, Hamman y Mashti (¿Le suena familiar?) Con Mardoqueo, Ester, Aman y Vasti. Mardoqueo, Ester, Amán y Vasti.

Pero el sincretismo no es raro en El judaísmo, por ejemplo  El ritual de Lavado de Manos Para La Purificación, la kipá, la estrella de “seis picos o sincretismo no es poco común en el judaísmo, el lavado ritual de manos para la purificación, la kipá, la estrella de seis Mejor dicho puntos o “Estrella de Remfan”, Hanukah, la Cábala, la Gematria y Muchas Cosas  que hoy sí consideran las judías, no más  que la ” estrella de REMF”.  Hanukah, la cábala, Gematria y muchas otras cosas que hoy se consideran originalmente  judíos, son producto del sincretismo del judaísmo , cuyo origen y practica era abundante en las Naciones Paganas de  Caldea, Persia, EGIPTO y ahi pasaron a la Grecia y Roma.

MAS HISTORIA DE LA REALIDAD DEL JUDAISMO COMO FE EVANGELISTICA Y MISIONERA (2)

El hecho  de que el mismo Moises  tuviera una esposa no-judia y Jose el hijo de Jacob por igual  y que la misma genealogia de Yeshua  era mixta -uno de cuyo ancestro era el gran  rey David (Ruth la moabita) es una realidad inegable de que la intencion del Eterno no era solo  unir judios y no-judios en una sola carne y sino principalmente en una sola fe.  Acaso es o ha tenido alguien una relacion tan intima y poderosa como la Moises con YHWH? Las mismas Escrituras le confirman asi. Entonces? como puede negarse el hecho? HaShem mismo. Una seria plaga le cayo a todo el pueblo y el campamento estuvo atrasadisimo por causa de murmurar a Moises. Cree usted que la esposa de el tuvo otra religion? otra fe? con un Moises que hablaba cara-a-cara con el Eterno? POR FAVOR!

El Judasimo siempre ha sido una religion evangelistica contrario al “exclusivismo” que le dan hoy dia y las trabas en el camino hacia la fe que ponen los Judios Talmudicos u ortodoxos.  En los primeros  siglos de la Era Comun, el Judasimo era evangelistico sin embargo cuando se dio el abobinable concilio de Nicea en el 325 y subsecuentes concilios de “iglesias”, una perversa forma de “cristianismo” se convirtio en la religion o fe dominante. Eventualmente se convirtio en ilegal para los Judios predicar y hacer prosiletismo entre los gentiles (no-Judios). Cualquier Judio que se arriesgaba inmediatamente corria el riesgo de ser ejecutado por las autoridades religiosas. Y de la misma manera cualquier gentil que se convertia al Judaismo corria la misma suerte. Eventualmente el Judaismo se convirtio en una religion que desmotivaba el prosiletismo, una tradicion que continua hasta hoy dia.

Nosotros creemos en las enseñanzas de Yeshua y que El es el Mesias Judio. Creemos que Yeshua es el salvador e intercesor  para ambos Judio y Gentil (no-judio). Tambien creemos que ” hay UNA ley y UNA ordenanza para ti (el judio) y para el extranjer que mora entre ustedes” Numeros 15:16. Al creyente en el Judaismo Biblico le fue instruido y ordenado que fueran una fe-evangelistica y misionera “al Judio primeramente y luego al no-Judio( gentil). La Torah es para todos: al judío primeramente y también al griego. Tambien leemos  en Romanos 1:16 ” Porque no me avergüenzo de esa promesa de la redención`, porque es poder de Di-os para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.   Los gentiles creyentes son ciudadanos de Israel y no mas “extranjeros”, era considerada extranjera la esposa de Moises o sus hijos? . Si lee las Escrituras vera que no y hasta Moises era de la tribu de LEVITAS.  

LOS  LIMITES EXTERNOS  DE LA IDENTIDAD JUDIA 

En el 1974 un gran escritor de ciencia ficcion llamado Robert Silverberg publico una corta novela llamada Dybbuck of Mazel Tov IV. En ella el describia los Judios colonizando otro planeta. En esa historia un rabino decia ” un judio primero debe ser humano”. Sus oponentes mas liberales decian ” muestrame eso en la Tora” .Puede un extraterreste de pelos y seis pies convertirse al Judaismo? el rabino en esta historia no podia contestar. Obviamente esto describe los limites del Judaismo.Yo no espero ir de planetas en planetas. Sin embargo si es esperado de todos hacer lo que Yeshua instruyo “ 

 ”Id por todo el mundo y predicad  el evangelio a toda criatura” y en Mateo 28:19-20 está el ministerio de difundir el evangelio a travéz de la enseñanza o “didache“  Mt. 28:19; “Por tanto, id y haced discípulos (didache) a todas las naciones bautizandolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” Mt.28:20 “enseñandoles que guarden todas las cosas que os he mandado”. Predicar y enseñar el evangelio de la salvación es la misión primordial del Judaismo Biblico.  Note que Yeshua dijo a sus Talmidim miren evangelizen ‘solo Judios”, el dijo “Todas las naciones”.  Todos esas gentes, naciones y pueblos estan obligados a cumplir y guardar las cosas que El mando a sus discipulos (Talmidim) a observar. Y que repito le mando Yeshua a Sus propios Talmidim (discipulos).

Mateo 5:17-19 ” “No penséis que yo he venido a poner fin a la ley de Moisés y a las enseñanzas de los profetas. No he venido a ponerles fin, sino a darles su verdadero sentido. Porque os aseguro que mientras existan el cielo y la tierra no se le quitará a la ley ni un punto ni una coma, hasta que suceda lo que tenga que suceder. Por eso, el que quebrante uno de los mandamientos de la ley, aunque sea el más peque­ño, y no enseñe a la gente a obedecerlos, será considerado el más pe­queño en el reino de los cielos. Pero el que los obedezca y enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado grande en el reino de los cielos.”

Mateo 15: 17-19 ¿No entendéis que todo lo que entra en la boca va al estómago y luego se elimina? 18 Pero lo que sale de la boca proviene del corazón, y eso es lo que contamina al hombre. 19 Porque del corazón provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos testimonios y calumnias. 

Aparentemente si quebrantas al menos uno de los mandamientos, por un pequeño margin puedes llegar, puedes alcanzar, puedes entrar  ”al reino de los cielos”. Sin embargo que tal de aquellos que quebranten los 10 mandamientos? escritos en tabletas de piedra por el mismo dedo de YHWH? Exodo 31:18? La mayoria de “cristianos” creen en obedecer los “nueve” mandamientos. Tienen problemas con el cuarto que es honrar el Sabado, que para colmo es el mandamiento en el que El Eterno pasa mayor tiempo con ellos. Fijese que los mandamientos son solo unas pocas palabras. Sin embargo, en Exodos 20, el mandamiento acerca del Sabado (Shabbat) ocupa 4 versiculos! El Shabbat por supuesto , es el septimo dia, el cual comienza el viernes al caer el sol y terminar el caer el sol el Sabado.

Hoy dia vemos muchos grupos etnicos atraidos al Judaismo. Tambien vemos como muchasc congregaciones Judias Mesianicas han surgido en todas partes, a menudo en localidades donde hay pocos Judios ( by birth o ancestry/nacimiento o linaje) por ejemplo la mayoria subscrito a nuestro instituto, aquellos  que leen el blog son de varias y distintas etnias o culturas, es decir  pueblos y naciones que incluyen Latino America, Europa, Africa y hasta Asia. El Judaismo no es solo para los Judios! Zacarias 8:22-23 ” Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.’ El Judaismo Biblico continuara creciendo y prosperando. El dia vendra cuando todo Judio sea salvo.

Los Judios no van a unirse a  “las iglesias protestantes” locales, ellos iran o abriran grupos biblicos   y muchos de los congregantes seran Gerim (proselitos) de entre las naciones, que habran adoptado el Judaismo Biblico como su expresion de fe en Yeshua, el Mesias Judio. Aunque el mensaje del Judaismo Biblico es primaramente para los Judios, es tambien una necesidad para el gentil (el no judio). Es hora de dar la bienvenida y dejarse de sandeces y leyes-de-hombres- que van contrario a la “ a darles su verdadero sentido” a laTora como instruyo Yeshua en Mateo 5:17. Es hora de dar la bienvenida a ambos Judios y Gentiles hacia la fe Abrahanica y abrazar al Mesias Yeshua, como salvador e intercesor de la humanidad entera.

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Judaismo Biblico: Deben las mujeres estar en silencio?

 

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La diferencia entre una iglesia y una sinagoga mesiánica

La diferencia entre una iglesia y una sinagoga mesiánica

En este artículo voy a discutir las diferencias entre las iglesias y sinagogas mesiánicas, pero primero debo mencionar una similitud importante. Al igual que en la iglesia, el ministerio o el movimiento mesiánico incluye un fuerte énfasis en  que tanto  seminarios judíos  como cristianos llaman a la atención pastoral. Este énfasis está de acuerdo con el mandato de Yeshua “Apacienta mis ovejas.” Por lo tanto la mayor parte del tiempo dedicado por el liderazgo mesiánico en las sinagogas de crecimiento implica este tipo de atención, que incluye asesoramiento, comunicar los principios bíblicos de vida, y la formación de liderazgo, entre otras cosas. Tales son las responsabilidades de cualquier líder de la congregación llamada con “un corazón de pastor”.

Puedo sentir la presente convocatoria común y regalos en muchos pastores de la iglesia gentil que conozco. Tenemos mucho en común, porque los dos estamos ayudando a traer un cuerpo de creyentes a la madurez espiritual. Sin embargo, como compartir experiencias que, cada vez es más evidente que, al igual que existen similitudes entre tales ministerios y congregaciones,Si  hay diferencias. ¿Cuáles son algunas de estas diferencias?

La principal  diferencia es fundamental nuestra identificación con el pueblo de Israel. Considerando que las iglesias gentiles se identifican con la comunidad mundial de [Gentiles] creyentes,  las sinagogas mesiánicas se deben identifican no sólo con esa comunidad, pero, igualmente, con la comunidad judía tradicional en todo el mundo [o de lo contrario ¿cómo podría el movimiento mesiánico evangelizar adecuadamente a la comunidad judía tradicional?]. Esto es cierto a pesar del hecho de que nuestras sinagogas Mesianicas no siempre aceptadas por esa comunidad. la perspectiva de Dios no es hombre, y Él ha dado a luz  sinagogas mesianicas como los primeros frutos de la recuperación y restauración de Israel que Pablo habla en Romanos 11:26.

Y así todo Israel será salvo;
como está escrito,
El libertador vendrá de
Sión;
que a su vez, lejos de Jacob la impiedad. “

iglesias gentiles son llamados a bendecir al pueblo judío. Somos parte del pueblo judío que están llamados a bendecir, así como parte del cuerpo de creyentes que están llamados a hacer la bendición. Esa es la posición especial de la sinagoga mesiánica.

Junto con esta posición especial viene la responsabilidad de mantener y cultivar nuestra identidad o herencia judía y apoyar activamente a nuestro pueblo judío. Esto incluye el desafío de levantar a la próxima generación de Judios mesiánicos – una dimensión de los programas de educación de nuestros niños que difiere de la iglesia “cristiana” pues esta ha sido muy influenciada por el catolicismo romano y dogmas anti-semitas del Protetantismo. Buscamos formar a nuestros hijos en los caminos de Dios a través de la rica reserva de la práctica herencia bíblica judía y  algunas cosas de la cultura y/o la tradición.

Además, nuestras congregaciones están llamados a adorar y observar a Dios a través del Shabat judío, festivales y días festivos, en lugar de los días que llaman ‘santos; los “ cristianos” . Usted puede ver lo que ” las citas solemnes aqui,* tambien se refiere a, y leer acerca de su significado profundo para los creyentes  y judíos en Yeshua por igual. El liderazgo  congregación mesianico tiene el reto de desarrollar  modelos de adoración litúrgica judía infunde por el Espiritu , es decir que incluya  creativivdad. He estado en muchas sinagogas mesiánicas en los EE.UU. y en el extranjero, y siempre es fascinante observar la manera diferente, original y fresco que el servicio mesiánico contrario a como se  expresa a través de la liturgia  rabinica tradicional como son la adoración davídica, danza y otros elementos. A pesar de estas expresiones pueden variar, todos tienen una cosa en común. Todos ellos reflejan un modelo de servicio de adoracion y alabanzas  en el contexto de la llamada y la identidad y herencia  judía.

Nuestra sinagogas son llamados también a ser un faro de luz y un oasis espiritual – un lugar donde toda las familias judías se puede llegar a entender el Mesías Yeshua dentro de su propia herencia cultural y religiosa. Este llamado a ser culturalmente relevante para nuestra propia gente debe seguir siendo una prioridad para  sinagogas mesianicas o de orientacion mesianica, aunque no es una consideración en la iglesia regulares. Vamos a llegar a muchas personas de todos los orígenes en el camino, pero nuestro llamado es apostólica al pueblo judío, al igual que Pedro fue hace demasiado 2.000 años.

Santiago, Pedro y Juan, los
considerados como columnas, me dio
ya Bernabé la mano derecha de
de becas cuando se
reconoció la gracia dada a
mí.

Estuvieron de acuerdo en que debemos ir
a los gentiles, y ellos a la
Judios
(Gálatas 2:9).

Así como hay muchas diferencias entre las iglesias cristianas en general y sinagogas mesiánicas, también hay diferentes opiniones acerca de los efectos de una sinagoga mesiánica. Como se presenta la visión mesiánica judía en Hineni Hebraic Fellowship, a menudo encontramos que los individuos entran en la sinagoga con visiones que no son compatibles con la visión que Dios nos ha dado. Algunas de estas visiones pueden ser la antítesis de la Escritura mientras que otros pueden ser las escrituras, pero no la visión que Dios nos ha llamado. Por enumerar algunas de estas perspectivas a continuación, una comprensión más clara de la sinagoga mesiánica [y el movimiento] y su distintivo emerge.

En primer lugar, algunos ven la sinagoga mesiánica como la “verdadera Iglesia” [Pasé 23 años en una " Iglesia de Dios", con orientacion sabatistas, hebreo-cristiana o  que era muy "Torá observantes", pero ahi habia esa idea equivocada de ser la "verdadera Iglesia". Pero todo el tiempo esa  iglesia fue observantes de la Torá y sabatistas en] la creencia doctrinal. Estos individuos se sienten que la iglesia local debe ser el modelo de la sinagoga mesiánica y que todo el cuerpo [que quiere decir gentiles y judíos] en todo el mundo debe mantener el Shabat judío, festivales, y las leyes kosher, entre otras cosas. [Esta creencia es totalmente reflejado en el pre-1986 Iglesia de Dios, muy interesante. En pocas palabras, para ellos la sinagoga mesiánica es vivir un "cristianismo ortodoxo" que todas las iglesias deben seguir. Nosotros, en Hneni Hebraic Fellowship no estámos de acuerdo con esto. El nuestro es un mensaje positivo sobre la restauración de nuestro pueblo judío, no un mensaje negativo acerca de "la iglesia gentil"  [tener que adoptar día de servicios  judío y prácticas - que la Biblia en ninguna parte da  comandos (Cf. Romanos 14:5-6,22 - 23)]. Esto es cierto a pesar de que entender y enseñar que la Iglesia “cristiana” en general  históricamente ha abrazado muchisimos errores fundamentales, como la Teología de Reemplazo. Aprenda aqui * para una buena explicación de algunos de estos errores teológicos. A diferencia de aquellos que nos ven como la “iglesia verdadera”, no vemos nuestras sinagogas como superior. Somos una parte del cuerpo [de Mesias], no estamos por encima.

En segundo lugar, están aquellos que ven en nuestras sinagogas en dos niveles. En este punto de vista, hay algunas funciones que sólo los miembros judíos pueden cumplir. Estas funciones pueden ser litúrgica en la naturaleza, tales como la lectura o la realización de la Torá, o pueden ser de naturaleza gubernamental, tales como posiciones de ancianos. Pero por ejemplo en Hineni Hebraic Fellowship, todos los miembros (ya sea judío o No judio) que están plenamente comprometidos con nuestra sinagoga y de su visión, y han madurado en su llamado,  tiene derecho a voto en los ministerios congregacionales diferentes.

En tercer lugar, algunos vienen con una perspectiva que pone el  pensamiento del judaísmo rabínico y/o talmúdico por encima de los escritos apostólicos del Nuevo Pacto o las Buenas Nuevas ["Nuevo Pacto", término mesiánico o del Judaismo Biblico para el Nuevo Testamento o Buenas Nuevas. En la sinagoga, que hacen que sea muy claro que consideramos que sólo el Tanaj [Antiguo Testamento], Las Buneas Nuecas o  la Nueva Alianza como divinamente inspirado. No estamos bajo la autoridad de los rabinos en la antiguedad, sino bajo la autoridad del rabino Yeshúa HaMashiaj [Rabino Jesús el Cristo o Mesías]. Esto no quiere decir que no la práctica algunas de las tradiciones o cultura que se han desarrollado en el  pueblo  de Israel durante muchos siglos – lo que hacemos. Sin embargo, es no consideramos que estas tradiciones como divinamente impuestas ni inspiradas. Recuerde la historia del Estanque de Betesda ?  Juan 5:8  Yeshua le dijo: Levántate, toma tu camilla y anda. Sin embargo todo lo que veian los ‘rabinicos y dijeron’ fue “no te es licito cargar en el shabbat !! increible pero cierto que Yeshua precisamente hacia la gran mayoria de actos en el Shabbat. Estaria el “Señor del Shabbat” quebrantando las Escrituras? Aprenda aqui y no se deje distorcionar de leyes inventadas por el hombre! En  Marcos 2:27-28 También se nota: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado. Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.

Los fariseos hipócritas y distorcionados de la época de Yeshua se inventaron un monton de cosas incluyendo  que si alguien esta  enfermo y es sábado, el enfermo no podía ser ayudado. Yeshua les llamó hipócritas porque lo hacían para no gastar su dinero ni su tiempo. El sábado fue precisamente para hacer la obra de Dios, y la principal era ayudar a los enfermos. Ha pensado usted en los invalidos y personas que estan en los hospitales sin poder atender un servicio? Ha pensado en los presos?

Marcos 2:27-28 También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho.

“El Sábado fue hecho por causa del hombre”; en otras palabras, por causa del genero humano. Él no dijo que para los hebreos solamente, ni tampoco dijo para los judíos, el dijo simplemente “por causa del hombre”. Le invito a que lea Isaías 56:2-6 donde la palabra del Altsimo indica claramente que el sábado es para todas las naciones.

La idea de que el sábado era solamente para los judíos es absurda puesto que en la creación no existía “la nación judía”.

En cuarto lugar, algunos ven “renovación de todo el mundo” por tener la máxima prioridad, mientras que el judaísmo mesiánico es visto como una distracción mejor de los casos, y un obstáculo en el peor. [Este sitio web ve "renovación de todo el mundo" por tener la máxima prioridad - de que el renacimiento judío mesiánicoy del Judaismo Biblico  entre los Judios juega una parte vital de esta "renovación de todo el mundo". Espero que esto está en consonancia con sus creencias y visión,  mrs Diaz  editor.  Nuestro deseo y los esfuerzos por mantener nuestra identidad y herencia  judía es visto por los que tienen este punto de vista, ya sea innecesario o, a veces, como de división.  Aprenda del rabino itinerante y misionero que fue Yeshua. La carrera fue muy étnica ,ahora los creyentes judíos mismos, movidos por el Espíritu Santo, han asumido la responsabilidad y la tarea de evangelizar al su propio pueblo. Esto no es divisivo, y lo llaman de división es llamar a un movimiento del Espíritu Santo de división?. editor.] A pesar de que en el Hineni Hebraic Research  puede recibir las bendiciones espirituales positivas de renacimientos y renovaciones en la “ Iglesia gentil,”.  El  llamado a nuestro pueblo judío y de nuestra identidad y herncia  judía es dado por Dios y es una parte de lo que somos, y siempre lo será, hasta que Yeshua venga.  El dijo “id y predicad el evangelio a toda criatura. Sin este distintivo no puede ser “un hombre nuevo” entre Judio y no judios en el cuerpo, en la asamblea,  de la misma manera que un matrimonio no puede ser “dos que son una sola carne” sin un hombre y una mujer.

Debido a los muchos puntos de vista diferentes que abundan, que en el  Hineni Hebraic Research  sintió la necesidad de aclarar nuestra visión y misión específica como una asamblea Judia Biblica online y offline a través de nuestro blog y varias medidas prácticas.

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Doctrinal views

Our Vision

All Hineni Publications are a manifestation of God’s present-day regenerating and restoring work in the Israel of God.

Wen we host activities and events we are a faith community where Jews embrace and strengthen Jewish identity and heritage as believers in Messiah Yeshua.

At our online synagogue and offline outreach, Jews and Gentiles have been made echad (one) in their embrace of Yeshua as God’s atoning Messiah who will reign on David’s throne.

Here Gentiles embrace Israel, prioritize a Jewish expression of their faith, and serve alongside Jewish believers.

The Thirteen Principles

Maimonides The great codifier of Torah law and Jewish philosophy, Rabbi Moshe ben Maimon (“Maimonides” also known as “The Rambam”), compiled what he refers to as the Shloshah Asar Ikkarim, the “Thirteen Fundamental Principles” of the Jewish faith, as derived from the Torah. Maimonides refers to these thirteen principles of faith as “the fundamental truths of our religion and its very foundations.” The Thirteen Principles of Jewish faith are as follows:

1. Belief in the existence of the Creator, who is perfect in every manner of existence and is the Primary Cause of all that exists.

2. The belief in G-d’s absolute and unparalleled unity.

3. The belief in G-d’s non-corporeality, nor that He will be affected by any physical occurrences, such as movement, or rest, or dwelling.

4. The belief in G-d’s eternity.

5. The imperative to worship G-d exclusively and no foreign false gods.

6. The belief that G-d communicates with man through prophecy.

7. The belief in the primacy of the prophecy of Moses our teacher.

8. The belief in the divine origin of the Torah.

9. The belief in the immutability of the Torah.

10. The belief in G-d’s omniscience and providence.

11. The belief in divine reward and retribution.

12. The belief in the arrival of the Messiah and the messianic era.

13. The belief in the resurrection of the dead.

It is the custom of many congregations to recite the Thirteen Articles, in a slightly more poetic form, beginning with the words Ani Maamin–”I believe”–every day after the morning prayers in the synagogue.

Our Mission

At ST, envisioning and assisting in the restoration of the people of Israel to their God and to their calling, will work this out in the following ways:

Commit to, and grow in a lifestyle of faith called Biblical Judaism

Reveal first to the people of Israel, and also to the world, the true identity of the Messiah Yeshua

Support Israel and the Jewish people in opposing all acts of hatred against them

Call the brothers and sisters in the Body of Messiah to the proper understanding of God’s covenant promises to Israel and their restoration.

Taken together, along with the rest of the article below, these vision and mission concepts are what makes a Biblical Judaism fellowship unique as a community. They differentiate our community from Non-Jewish congregations with whom we fellowship.

 

Missions / Outreach

Mrs Diaz is the Director of  Local and International Outreach  in Canada. Over the last 20 years she has been involved in transitioning, restarting, and planting new congregations. She help planted several congregations herself and is also leading a Biblical Judaism congregation-planting movement. Mrs Diaz  had Bible educacion and Seminars in Toronto ,Ontario, in May 2007.

Mrs Diaz has also published several ebooks. Her first ebook in the series, Rebirth of Congregation Plating : A fresh look at home based groups and congregation planting, was a call to General believers to re-ignite congregation planting as a primary focus for the denomination. Yeshua said ” go and preach’; make disciples”  Mattew 28:19.  In since October 2007, her groundbreaking ebook Planting Fast Growing home groups was released through Hineni Hebraic Research  Resources.   Mrs Diaz has also written numerous congregation-planting guides, articles and tools for general believers.

Mrs Diaz  is also a senior consultant and congregation-planting coach with a national congregation-planting movement called New Home Based Group Specialties. Her passion is to train young men and women to reach the world by means of  home based groups and congregations planting.

Statement of Faith
Hineni Hebraic  Fellowship encourages people of all beliefs and persuasions to investigate what the Bible teaches. There is no official membership at Hineni. However, we consider a number of biblical doctrines to be central to our faith and vital to the integrity of all aspects of our ministry.

The Bible
The Bible is the inspired word of God. The 66 books which constitute the Bible are entirely reliable and truthful, and the Bible stands as the central authority over our lives, our faith and the direction of our ministry and  cell groups.

God is both self-existent and personal
G-d is one. The Bible refers to these persons as the Father, the Son and the Holy Spirit. God is both self-existent and personal. (John 14:10, 26; 15:26)

Yeshua,  The Messiah
We believe the teachings, mision and awakening Biblical Judaism movement  of Yeshua ( Jesus), according to the  Scriptures itself :

Who has gone up to heaven and come down? Who has gathered up the wind in the hollow of his hands? Who has wrapped up the waters in his cloak? Who has established all the ends of the earth? What is his name, and the name of his son? Tell me if you know!  Proverbs 30:4

 He lived a sinless life, died for the sins of humankind, was resurrected bodily on the third day, ascended into heaven and is coming again as King and Judge.

Yeshua, the Messiah is the only provision that God has given for people to be reconciled to Him. Yeshua’ s life on Earth also serves as the model for the biblical jewish  life.  Read  ( also  read John 14:6; Acts 4:12; Mark 6:45-52; John 6:15-21 ).

Holy Spirit
The Holy Spirit is not a vague, ethereal life force. He is not impersonal or unthinking. The Holy Spirit is a “person” equal in every way with God, the Father, and God, the Son. The Bible tells us that all the characteristics of God apparent in the Father and the Son are equally apparent in the Holy Spirit
The Holy Spirit also endows each believer with a unique spiritual ability to serve the congregation and the world. (John 14:16; Ephesians 1:19-20; 1 Corinthians 12)

What is the blasphemy against the Holy Spirit?”

Answer: The concept of “blasphemy against the Spirit” is mentioned in Mark 3:22-30 and Matthew 12:22-32. The term blasphemy may be generally defined as “defiant irreverence.” The term can be applied to such sins as cursing God or willfully degrading things relating to God. It is also attributing some evil to God, or denying Him some good that we should attribute to Him. This case of blasphemy, however, is a specific one, called “the blasphemy against the Holy Spirit” in Matthew 12:31. In Matthew 12:31-32, the Pharisees, having witnessed irrefutable proof that Jesus was working miracles in the power of the Holy Spirit, claimed instead that the Lord was possessed by the demon “Beelzebub” (Matthew 12:24). Now notice that in Mark 3:30 Jesus is very specific about what they did to commit “blasphemy against the Holy Spirit.”

This blasphemy has to do with someone accusing Yeshua of being demon-possessed instead of Spirit-filled. As a result, this particular incidence of blasphemy against the Holy Spirit cannot be duplicated today. Yeshua the Messiah is not on earth—He is seated at the right hand of God. No one can witness Yeshua the Messiah performing a miracle and then attribute that power to Satan instead of the Spirit. The closest example today would be attributing the miracle of a redeemed person’s changed life to Satan’s power rather than to the effects of the indwelling Holy Spirit.

Salvation
Salvation is reconciliation with God through the atoning work of  Yeshua the Messiah. God offers us salvation by His grace alone and we receive it as a gift through personal faith in the finished work of Yeshua the Messiah. This right standing before God must be received and cannot be earned. God freely offers salvation to all people, and our salvation is secure. (Ephesians 2:8,9; Romans 8:38,39; Ephesians 1:13; 2:4)

Humanity
Human beings are created in the image of God. As such, we are unique among all of God’s creation. Through the abuse of our God-given free will, we have turned against God and this has resulted in spiritual death for all humankind. Humanity lives in a state of alienation and profound need which can only be satisfied by reconciliation with God through Yeshua the Messiah. Without this reconciliation, all people stand under God’s righteous judgment.

Humanity, although fallen, maintains the image of God and is, therefore, still dignified and unique. God continues to love us and reach out to us, even though we are hostile to Him. Believers in Yeshua the Messiah receive a new nature that becomes the foundation for a process of transformation. (John 3:16; 2 Corinthians 5:17)

The assembly or G-d’s congregation
The congregation is composed of all those throughout history who place saving faith in Yeshua the Messiah . The congregation is not an institution, but a people. God wants all believers to live out their spiritual lives in a corporate context. This context of  love relationships is a crucial feature of our witness for Messiah as it reflects God’s character to the world.

The congregation is God’s chosen instrument through which the message of salvation is spread to all people. This mission is the central purpose for the congregation We are to carry the good news locally and worldwide and demonstrate the gospel by relevant social action. (John 13:34, 35; 1 Corinthians 12:12-26; Matthew 28:19)

Satan
Satan is the personal, spiritual adversary of God and God’s followers. Satan actively opposes the work of the congregation and the spiritual vitality of believers. We therefore take seriously, but in a balanced way, the reality of personal, spiritual opposition. Satan is doomed to final defeat and judgment when Messiah returns. (Ephesians 6:12; Revelation 20)

Second Coming
This age will conclude with the personal, bodily return of Messiah. At that time, He will complete God’s plan to reestablish His just and righteous rule over all humanity. (Matthew 24:29-31; Revelation 20)

The Afterlife
At the final judgment, God will assign all people their eternal destinies-either life or judgment. Those who have responded to Yeshua the Messiah with saving faith will receive the eternal life they have already been promised (John 5:24), while others will live under eternal judgment.

Therefore, because eternal issues are at stake, there is an urgency to communicate the gospel. (Matthew 25:46; 2 Thessalonians 1:5-10)

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